河南郑州西山古城“城主”是谁？存在着诸多观点。

西山古城址所在位置正处于始祖轩辕黄帝活动的中心区域内，有学者认为，郑州西山古城就是黄帝的都城之一，或直接称之为“黄帝城”。

西北隅城墙平面

北城门西侧的奠基遗存

中国考古学会理事、新石器时代考古专委会副主任、河南省文物考古学会副会长、河南省文物考古研究院副院长魏兴涛说：“当前，学术界一种主要观点认为黄帝时代对应仰韶文化中晚期。而西山遗址的年代恰恰与黄帝所处时期是一致的，不能说‘黄帝城’的说法毫无根据，但目前还没有确凿的学术证据能证明西山遗址的城主就是黄帝。”

版筑荆编挡板遗痕

河南省姓氏文化研究会张良委员会秘书长张志超认为，“上古时期，在由母系氏族社会向父系氏族社会转变的过程中，走婚制渐发展为巡幸制。各个部落通过大王巡幸与之实现联姻，建立稳固的政治盟友关系，保持正统性，拥有合法的统治权。巩义河洛古国地处连山，史称神都，是神农之孙连山氏所创，各个部落围绕此都城建有卫城，西山古城即为连山氏之子有熋氏之城，熋本义即为巨鳖，故城址为圆形。有熋[xióng] 氏经天鼋[yuán]氏、帝鸿氏至轩辕氏。”

层间夹垫的草类植物遗痕

“新郑市是古云湾所在，具茨山是供奉祖先之地，‘其上多玉而少石，其下多积蛇，故所居者为有蟜部落’，即轩辕黄帝母亲附宝之部族，是黄帝出生成长的地方。轩辕黄帝强化中央集权，一统华夏，别姓氏、定婚姻，成为我们的人文共祖。”张志超表示，作为华夏文明的发源地，郑州地区及周边的文化遗址城摞城的现象极其普遍，还有丰富的地下宝藏等待我们发掘，相信许多疑问、以及关于史料记载的诸多矛盾之处，都会随着考古工作的进展得到揭示和证实。

郑报全媒体记者 苏瑜 秦华/文 李新华/图